高二历史必修三岳麓版知识点分析1

一、时间：17、18世纪

二、背景：①封建专制制度成为西欧国家资产阶级力量发展的严重障碍。②自然科学的发展。

三、性质：资产阶级反封建的思想文化运动。

四、内容：一用、二批、三消灭、三追求。

五、主要人物：

(一)英国(发源地、早期代表)

霍布斯(代表资产阶级上层利益)

观点：(1)社会契约创造君权国家;(2)人民授予君权;(3)人民绝对服从民选君权;(4)支持专制王权，可以干涉私有财产;(5)宗教有助于维护社会秩序。

评论：提出最基本的启蒙思想，又带有明显封建落后意识。

2、洛克

修正霍布斯观点：

(1)国家政权不应干涉私有财产

(2)主张君主立宪制，权力分属议会、君主。

(二)法国

地位：启蒙运动中心

原因：资本主义发展到较高程度，封建专制制度严重。

代表：

1、伏尔泰：(1)评价天主教会，但主张信仰上帝。(2)反对君主专制，主张君主立宪制。

2、孟德斯鸠——《论法的精神》(1)提出三权分立原则;(2)权力制约与平衡。

3、卢梭：(1)“社会契约”论;(2)“人民主权”说。

4、狄德罗百科全书派。

六、影响：

(一)对资产阶级革命时代的影响;

(二)对法国大革命的影响;

(三)世界其他地区的影响;

高二历史必修三岳麓版知识点分析2

一、书法艺术

1汉字起源和演变：

商甲骨文-商周金文-西周籀文(大篆)-秦统一小篆-汉隶书-三国楷书(钟繇)

2书法艺术发展

1、秦汉小篆、隶书

2、魏晋南北朝时期形成书法艺术：王羲之《兰亭序》

3、隋唐达到新高峰：张旭、怀素狂草;欧阳询、颜真卿、柳公权楷书;书法理论

4、两宋：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家各具情态

5、明代：平民化、世俗化，强调个性：祝枝山、文徵明

二、绘画艺术

1、起源：新石器时代

2、战国：帛画(《人物龙凤图》)

3、东晋：顾恺之《女史箴图》

4、唐代：吴道子《送子天王图》

5、宋代：山水画兴起;民间风情画：张择端《清明上河图》

6、明清：八大山人木刻版画、年画等

三、文学

(一)诗歌

1、《诗经》：我国最早的诗歌总集

2、楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》

3、汉赋：司马相如

4、唐诗：李白、杜甫、白居易

(二)宋词：苏轼、李清照、辛弃疾

(三)元曲：元朝民族歧视，常用散曲抒发愁闷情怀。关汉卿《窦娥冤》

(四)小说

1、唐代：传奇《柳毅传》《南柯太守传》

2、宋代：话本

3、明清原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起;

代表作品：四大奇书、“三言二拍”、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》

(五)戏曲

1、原始-汉唐：傩舞

2、两宋：南戏

3、元代：杂剧(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家)

4、清代：京剧

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(一)汉初的黄老之学

1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要;吸取秦亡的教训。

2、主要内容：

①黄帝的学说：治身(养生);

②老子的学说：治国(无为而无不为，积极无为)

3、特点：兼采众家、积极无为“无为而无不为”。

4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但到汉武帝时被新儒学取代。

(二)罢黜百家，独尊儒术

1、原因：汉武帝大一统事业的需要。

背景：(经济)经济发展,国家富强;(思想)黄老之学不适应。

2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想。

3、新儒学内容：天人感应学说(基础);君权神授;大一统;施政应以德为主;以刑辅德,人伦道德标准,”王道之纲”。

【注】天人感应思想：一方面是将君主作为象征;一方面制约君主.

4、新儒学的影响：

有利于君主统治和巩固国家统一;也有限制君主权力过度膨胀的作用。

5、新儒学的特点：适应汉武帝加强中央集权的需要，实质是思想文化专制。即宣扬君权神授，又继承和发挥了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒内法，兼采各家思想，儒学披上神学外衣。根本目的是维护封建专制统治秩序，所以成为正统思想。

6、罢黜百家，独尊儒术的提出及其影响：

①从此儒学在政治上统治地位。有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。(这是汉武帝采纳的根本原因)。

②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。

③推动重视教育的文化风尚。

④利用王权对思想进行干预,禁锢了文化思想发展,限制了民主思想自由发展。