历史小故事(一)

康熙平定三藩的故事

1661年，顺治帝去世，才八岁的康熙即位。顺治帝临死前留有遗诏，命鳌拜等四位大臣做康熙的辅政大臣，帮助其处理国家大事。鳌拜因为立过战功，手握兵权，因而根本不将小皇帝放在眼里，更不愿意与其他三位辅政大臣商量，什么事情都独断专行。鳌拜成了康熙帝头一个心腹大患，成为康熙帝要清除的头一个目标。但宫中卫士多是鳌拜挑选的亲信，不能信任。康熙帝就借口要练习摔跤，从贵族子弟中挑选出十多个棒小伙进宫，表面上是陪他摔跤，暗地里却给这些小伙作了布置。一天，鳌拜大摇大摆地走进内宫时，宫门突然关上，十多个身强力壮的少年将他团团围住，把他摔倒在地，捆绑起来。接着，康熙帝下诏宣布鳌拜的罪行，将他投入监狱。

清除鳌拜后，就该解决吴三桂的问题了。当时，骄横跋扈的藩王不止吴三桂一个，广东有平南王尚可喜，福建有靖南王耿精忠。他们都是早期投降清廷的原明朝官员，因为跟随清军入关打农民军，打明朝军队，打反清义军卖力，立了“大功”，受到清廷的奖赏，就有许多特权，因而非常骄横，不肯再服从清廷的指挥，从而妨碍清廷政令的统一，成为新国家潜伏着的祸害。这三个藩王被称为“三藩”。

康熙帝深感“三藩”危害的严重性，他将平“三藩”与治理黄河、办理漕运作为三件最重要的国家大事，写成字条悬挂在宫殿的柱子上。

“三藩”也深知清廷对他们不信任，迟早会对付他们，但一时还吃不准会采取什么措施，严厉到什么程度。他们都心怀鬼胎，想试探一下朝廷的态度。平南王尚可喜老了，就上了一道奏章，请求告老还乡，但要求将王爵传给儿子，继续带兵镇守广东。康熙帝也想借此机会试探“三藩”对撤藩的承受程度，就顺水推舟，批准尚可喜告老还乡，但要撤销平南王府，王爵不能继承，理由是广东安定，不必再设藩王镇守。

这个答复深深震撼了三个藩王。吴三桂一面加紧准备造反，一面邀靖南王耿精忠一道再上奏章，请求康熙帝同时将“三藩”都撤掉。

吴三桂本意是希望康熙帝会做出些挽留的姿态，他们就顺水推舟留下来。谁知康熙帝竟然同意了，他又惊又恨，决定起兵造反。1673年农历十一月，吴三桂杀掉云南巡抚朱国治，发布讨伐清廷的檄文，自称“总统天下水陆大元帅，兴明讨虏大将军”，并写信给平南王、靖南王及各地老部下，包括台湾的郑经，要他们共同起兵造反。

长期以来对清王朝高压政策感到愤怒的人们，找到了一次抒发胸中闷气的机会，所以头几年内，许多地方都起兵响应，大半个中国都沸腾起来，清廷的统治岌岌可危。

康熙帝临危不惧，停止执行耿精忠、尚可喜两藩的撤藩命令，将他们从造反行列中暂时分化出来，以孤立吴三桂;同时迅速调兵遣将，阻挡吴三桂的进攻。

由于吴三桂在军事上犯了错误，他的军事攻势持续了几年就停止了。双方在西北、西南、中南、华南相持了八年。1678年，吴三桂六十七岁，他已经等不及了，在湖南衡阳匆匆忙忙地登上皇帝宝座，国号大周。可是到这年秋天，他就病死了。

此后形势大变，清军的进攻越来越猛烈。到1681年，清军攻下昆明，吴三桂的孙子吴世璠自杀，“三藩”的叛乱终于彻底平定。

清代“南洪北孔”指的是谁?

历史小故事(二)

清朝初年，出现了两位着名剧作家洪昇和孔尚任。他们被称为“南洪北孔”，分别以《长生殿》和《桃花扇》闻名。

孔尚任（1648-1718）是孔子的第六十四世孙，他从小就受到很好的教育，继承了儒家的思想和学术，特别是懂得乐理，这为他后来写作《桃花扇》打下了很好的基础。

孔尚任曾经几次参加科举考试，均没有被录取。但是他没有放弃做官的念头，变卖家里的田产，捐了一个国子生的资格。此后，他一直在等待做官的机会。直到三十岁左右的时候，他开始闭门着书。他对南明兴亡这段历史特别感兴趣，于是四处收集资料，四处考察，准备写一部反映南明兴亡历史的作品。

康熙二十三年（1684年），命运终于开始垂青这个中年人。这一年康熙南巡北归，为了笼络天下读书人，他特意去山东曲阜祭拜孔子。隐居曲阜石门山的孔尚任被孔府推荐为引驾官，并在御前讲经。

在山东曲阜孔林孔子墓前的石碑上，刻有“大成至圣文宣王”的字样。今天去参观的人，会感到很奇怪，因为在墓碑前，建有一道矮墙，将墓碑遮去了三分之一，这样墓碑上的刻字看起来就是“大成至圣文宣干”几个字，王字下面的一横看不见了。这究竟是怎么回事？原来在当年康熙皇帝祭拜孔子的时候，发生了一段小插曲。当时贡品猪、牛和羊三牲已摆上供桌，地上铺上黄毡，香雾袅袅，烛光摇曳，一切已经准备好。康熙皇帝在前面，身后跟随着文武百官，准备祭祀。康熙皇帝正准备祭拜，却突然在那儿站着不动了。这下文武百官都纳了闷儿了，却又不敢贸然上前询问。机智的孔尚任马上做出反应，他让人拿来一匹黄色的绸子，把碑文上的“文宣王”这几个字盖住，添加上“先师”两个字，这样碑文就成了“大成至圣先师”。康熙见状，这才开始祭拜。原来，康熙皇帝是只拜师不拜王的。后来为了不出现类似的情况，就在碑前建了一道矮墙。

孔尚任的这次“引驾”和“御前讲经”都非常成功，因此深得康熙皇帝青睐。康熙皇帝破格提升孔尚任为国子监博士，相当于国子监的校长。康熙二十四年（1685年）初，孔尚任进京，正式走上仕途。上任后即奉命随工部侍郎孙在丰到淮扬，协助疏浚下河海口。他亲见河政的种.种弊病，官吏的挥霍腐败，人民的痛苦悲号，发而为“呻吟疾痛之声”，成诗六百余首，编为《湖海集》。康熙二十九年（1690年），孔尚任回京，开始了十年京官生涯。在此期间，写了很多着作。如《岸堂集》《长留集》等，特别是写出了《桃花扇》。这部作品一出来，一时洛阳纸贵。但是后来不知道什么原因，孔尚任被无缘无故免了职。

虽然史书上对于孔尚任被免职的原因没有记载，但可以推测，肯定与《桃花扇》有关。这是一部反映南明兴亡的戏剧，清朝统治者最害怕人们的反清复明思想。不过值得庆幸的是，孔尚任并没有因为《桃花扇》而获罪。　　

与孔尚任齐名的是清朝初期的另外一位着名剧作家洪昇。

洪昇（1645-1704），字昉思，号稗畦，浙江钱塘（今杭州）人。洪昇的父亲虽然只是南方的一个地方小官员，却十分重视对洪昇的教育。洪昇从小跟随沈谦、毛先舒、王士禛等学习，熟读四书五经。沈谦和毛先舒都属于当时文坛的“西泠十子”，王士禛更是当时诗坛上的巨匠，一代文学家。洪昇拜师这些人，对他的学习大有帮助，而他自己也勤奋刻苦，所以很早就显露才华，二十岁左右就在诗歌方面很有名气。

可即使洪昇饱读诗书，才学深厚，在科举考试场上却是一个十足的倒霉蛋。他于康熙七年（1668年）北京国子监肄业，二十年均科举不中。后来受生活所迫，只能四处奔波，加之跟家里关系弄僵，一度惨到没有饭吃。

这些经历，使得洪昇对社会现实的认识更加深刻。后来，他把自己的旧作《舞霓裳》改写成为《长生殿》。这部剧用了十几年的时间才完成，其间三次改稿，初名《沉香亭》，后改称《舞霓裳》，最后改为《长生殿》。主要描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事，表达了对美好爱情的同情和赞美，也间接表达了对统治阶级昏庸腐败的不满。后来他因召集演员演出自己的《长生殿》，被仇人黄六鸿检举揭发。当时正是康熙皇帝的皇后佟佳氏丧葬期间，根据清朝当时的刑法，国丧百日之内，朝廷官员是不能参与任何娱乐活动的，洪昇因此犯了“大不敬”的罪名，被捕入狱。由于康熙皇帝爱惜洪昇的才华，只是革去了他的国子监身份，放归乡里。

洪昇回到老家后抑郁落寞，从此一蹶不振，后来在吴兴醉后落水而亡。可惜一代才子，就这样走完自己的一生。

洪昇着作很多，除《长生殿》外，所作尚有《回文锦》《回龙院》《闹离唐》等，今已不存。杂剧今存有《四婵娟》一种。亦工诗词，有《稗畦集》《昉思词》等。

历史小故事(三)

“历算第一家”梅文鼎介绍

明末清初，朝代交替，中国传统数学的衰落已经不可避免。随着西学东渐，从西方传来了较为先进的数学知识，在这个过程，一些科学家做出了不可磨灭的贡献，其中梅文鼎更是被称为“历算第一家”。

梅文鼎(1633-1721)，字定九，号勿庵，安徽宣城人。梅姓在百家姓中可能是一个小姓，但在宣城却堪称第一大家族。从北宋诗人梅尧臣到清朝数学家梅文鼎，再到近代文人梅光迪，宣城梅氏可谓人才辈出。梅文鼎曾经也想在科举场上取得荣耀。他十五岁时就中秀才，有“神童”的美誉，但后来却屡战屡败。在科举考场上几次都不能中，转而学习历法算学，终于成为一代大师。

梅文鼎从二十七岁起就开始学习数学和历法，终身研究学术。清朝初期西方科学知识的传入，对梅文鼎产生了巨大影响。他对当时已传入中国的西方历法、数学体系认真学习，写了一本《中西数学通》，介绍了当时世界数学的许多知识。这本书融会贯通了中西数学，是一本集古今中外之大成的书。

康熙十一年(1672年)，梅文鼎完成了他的第一部数学着作《方程论》，在中国数学史上首次明确地改变了传统数学中代数、几何不分的做法，梅氏参照西方数学体系，对中国数学内容加以重新划分。

数学着作《几何原本》由明人徐光启和意大利传教士利玛窦合作译出了前六卷，但遗憾的是该书翻译了半个世纪后仍然被人束之高阁，直到梅文鼎出现。梅文鼎根据《几何原本》写了《几何通解》等书，解释欧氏几何学，后又写了《平三角举要》《球三角举要》《环中黍尺》等书介绍西方的三角学。介绍和研究三角学，是梅文鼎做的最重要的工作。三角学正是中国古代数学体系中最不足之处，中国古代数学名家普遍缺少“角”的概念。而梅文鼎在《平三角举要》等书中系统地阐述了三角函数的定义、各种公式定理及其应用。为此他还设计了一些仪器，可以清楚地显示球面三角的边角关系。

梅文鼎认为数学来源于实践，他并不否认西方数学理论的优越性，主张“去中西之见，以平心观理”，但是坚持西学中源的观点。

康熙四十四年(1705年)初夏，康熙皇帝南巡。在山东德州的船上，三次接见梅文鼎，与他畅谈甚欢，并亲题“绩学参微”送给他，嘉奖他在天文历算方面的杰出成就。“绩学参微”的含意是：治理学问，能领悟微妙的意旨。

梅氏祖孙四代人，就有十多位数学家。其中梅文鼎长孙梅珏成，更是天资聪颖，博览群书，幼承家学，历算造诣深厚，历经康、雍、乾三朝，被誉为“三代帝师”，晚年退休，乾隆帝赐良田美宅。

梅文鼎是我国承前启后的杰出天文学家、数学家，与英国的牛顿、日本的关孝和同称为世界科学巨擘，是中国古代具有世界影响的最有成就的数学家之一。梅文鼎以严谨的治学精神和毕生的科学成就，赢得了很高的声望。他去世后，康熙帝特地命江宁织造为他治丧，营造墓地，给予了极大的荣誉。

梅文鼎去世后，后人立即对其着作进行全面整理，并于雍正元年(1723年)刊刻出版，名为《梅氏历算全书》。该书出版后很快就传入日本，对江户时代日本数学的发展产生了重要影响。

历史小故事(四)

顺治帝废掉表妹皇后的秘闻

顺治八年(1651)八月十三日，在北京的紫禁城里，大清帝国举行了入关以来的第一次皇帝大婚。

顺治帝的皇后博尔济吉特氏，不仅聪明机智，还是出了名的美女，而且出身高贵，是蒙古科尔沁卓礼克图亲王吴克善的女儿，孝庄太后的娘家亲侄女，顺治帝的亲表妹。按理说，顺治帝的这门婚姻，不仅门当户对，还是亲上加亲的“姑表亲，辈辈亲”。然而出人意料的是，在两年后，顺治帝与这位年轻漂亮的表妹皇后，不仅反目成仇，还搞起了分居生活。

顺治十年(1653)的一天，顺治帝令大学士冯铨等人查找前代是否有废皇后的先例，尽管没有说明什么原因，但是，其用意已经很显然，那就是要废掉现在的皇后。朝臣闻讯，百般劝阻，顺治帝主意已定，并不更改，手谕“无能，故当废。”群臣见此，皆议论纷纷。礼部员外郎孔允樾上奏顺治帝：

皇后正位三年，未闻失德，特以‘无能’二字，定废嫡之案，何以服皇后之心?何以服天下后世之心?君后犹父母，父欲出母，即心知母过，犹涕泣以谏，况不知母过何事，安忍缄口而不为母请命?

朝廷重臣的惶恐沉痛之论，于纸上很是动情，看得人不禁眼泪汪汪的。但此时的顺治帝，不为其所动摇，并严厉斥责道：

朕纳后以来，缘志意不协，另居侧宫已经三载。从古废后遗议后世，朕所悉知。但势难容忍，故有此举。

尽管顺治帝如此表白自己废后的决心，但仍有14名御史再次恳请顺治帝收回成命，并建议：皇后仍位中宫，可以新立东、西两宫。顺治帝虽然不同意，但是苦于群臣的苦谏，也不好强硬下旨，一时还真没有了办法，只是有些郁闷，后又生病。孝庄太后见此，不仅同情，更为担忧，在心里掂量了很久，侄女与儿子相比，还是儿子更重要，于是，降懿旨，令朝臣重新讨论此事。顺治帝用健康做代价，终于获得了母后的支持，取得了最终的胜利。

顺治十年(1653)八月二十五日，顺治帝谕令礼部：

自古立后，皆慎重遴选，始可母仪天下。今后乃睿王于朕幼时因亲订婚，未经选择，宫阃参商，已历三载，淑善难期，不足仰承宗庙之重。谨于八月二十五日奏闻皇太后，降为静妃，改居侧宫。

顺治帝的意思是说，自古以来，选择皇后这件事情，都需要仔细认真挑选，才能真正达到母仪天下的目的。现在的皇后，是多尔衮在我小的时候，因为她是亲戚的关系而指定的，我没有经过选择。我与皇后的关系，是水火难容，谁也不能理谁，如此已经三年了，她的品德难以恢复，不能肩负起祖宗给予的对后宫全面负责的重任，在八月二十五日，我已经把此事告诉了孝庄皇太后，将皇后降为静妃，令其居住在别的宫殿里。“宫阃”，原指后妃居住的卧室，这里则是指顺治帝与皇后的夫妻感情;“参商”，“参”、“商”是天上的两个互相不能碰见的星星，参星出来的时候，商星则正好沉没，彼此谁也见不到谁。这里是指，顺治帝与皇后的关系，已经水火不相容。“宫阃参商”这句话则是说，顺治帝与皇后夫妻关系不和睦，根本不可能在一起生活了。

顺治帝为什么这么痛恨自己的表妹皇后呢?

根据顺治帝的言语以及后来为董鄂妃所写的《行状》分析，他之所以执意废掉皇后，有五大理由：

第一，皇后与多尔衮有亲戚关系，是多尔衮在他小的时候选定的，不是自己做主选定的;

第二，两人的生活习惯不一样。顺治帝稍喜简朴，而皇后则比较奢侈，酷爱金银珠宝。

第三，皇后“无能”。这里的无能，不知道是不能博得皇帝的欢喜，还是不能够生育。笔者认为，这里的“无能”，是指不能够调谐夫妻两人的感情关系。

第四，皇后不够贤惠，既任性还嫉妒，心毒手狠，“每见貌少妍者，既憎恶，欲置之死”，难以胜任统御后宫之职。

第五，监视、猜疑顺治帝，干涉、阻止顺治帝与其他妃嫔的接触。

虽然顺治帝最终达到了自己的目的，将自己的表妹皇后降为了静妃，并不再理睬，但是，就他所说的那些“理由”，有些实在是牵强。针对已知道的顺治帝性格和本性来说，真正令他难以忍受的借口无非是两点。一、不会调和夫妻的感情;二、干预他与别的女人的私生活，是一个大醋坛子。

皇后被降为静妃以后，就在官方记载上消失了，因此，她的生活起居和死亡等信息，在历史上没有了任何记载，成为几百年来的一个历史谜团。然而，最近几年，经过清史专家的潜心研究发现，在朝鲜国的《实录》里面，对这个被废皇后有着记载。皇后被废之后不久，就被顺治帝赶出了北京，回到了她的娘家—蒙古的科尔沁草原，因为当时已经怀孕，回到娘家不久，就生下了一个男孩。经过废后的精心抚养，男孩长大后颇有贤名，当男孩14岁的时候，北京的清皇室知道了这件事，为了防止这个男孩被册立为新皇帝，打算要回这个男孩，但是，蒙古的娘家拒不交换。选自《顺治帝陵历史之谜》辽宁人民出版社

历史小故事(五)

康熙六十一年(1722年)，这已经是康熙皇帝统治清朝的第六十一个年头了。这一年的冬天特别寒冷，十一月，康熙突然在北郊畅春园病逝，宣告一个时代的结束。他的四子爱新觉罗·胤禛继承了皇位，这就是雍正皇帝。

康熙后期，各位皇子为谋求储位，各结私党，钩心斗角极为激烈。太子胤礽两立两废，争夺储位的斗争由明处转入暗处。胤禛表面从不交结一人，从不过问任何政事，一心沉迷于问佛释道，走路都害怕伤到蚂蚁和小草，表现出与世无争的态度。与几个兄弟也是和和气气，对皇位没有一点非分之想。然而胤禛却暗中与年羹尧、隆科多交往甚笃，培植着自己的势力集团。对父亲康熙胤禛也时时关心问候，在父亲康熙的眼中，只有这个儿子最孝顺，胤禛也因此赢得了康熙的信任。

其实，从这些方面可以看出胤禛是一个很懂得韬光养晦和藏拙的人，智商和情商都很高。公元1722年，胤禛登基，时年四十五岁，第二年改年号为“雍正”。

雍正上台之后，为了稳固皇位，消除异己，分化瓦解康熙的皇子集团，他把自己很多兄弟都圈禁起来，或者削除宗籍，或者发往外地。皇八子胤禩先被封为廉亲王，后被削除宗籍，遭到圈禁，并且改名为“阿其那”，就是狗的意思;皇九子胤禟被贬到西宁，后被削宗籍和圈禁，并被改名为“塞思黑”，意思为讨厌的人;皇三子胤祉被雍正圈禁;皇十四子胤[图片]先是被派去守陵，再后来也受圈禁。

对帮助自己继位的年羹尧和隆科多，雍正也是“狡兔死，走狗烹”。年羹尧和隆科多都遭到雍正皇帝的清洗，下场很凄惨。

但作为一个皇帝，雍正还是有很多政绩的，算得上一个明君。

雍正在位期间，大力整顿吏治，有“雍正一朝，无官不清”的说法。

实行“摊丁入地”。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩的多少定纳税的数目，即地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。

在西南地区，大规模实行改土归流，即将原来统治少数民族的土司头目废除，改由朝廷派任流官。改土归流加强了中央政府对边疆的统治，有利于少数民族地区社会经济的发展，有利于实现民族团结和融合。

建立密折制度。“密”就是机密，“折”就是将奏文写在折叠的白纸上，外面加上封套。康熙朝有奏折，雍正朝的密折制度对其加以完善。皇帝特许的官员才有资格上奏折，雍正朝有一千两百多人有这种资格。奏折的内容几乎无所不包，诸如天气变化、社会舆情、官场隐私、家庭秘事等，这强化了皇帝专权，对地方起到监督的作用。

雍正皇帝还是历史上少有的异常勤政的皇帝。他在位期间，不像父亲康熙皇帝那样到处巡游，而是勤于政事。他常年不休，平均每天批阅奏折十多份，且常在夜间亲自用红笔批改，从来不假别人之手做这些事情，有的奏折上的批语竟有一千多字。

雍正上承康熙，下启乾隆。他改革了康熙晚年出现的一些政治弊端，也为乾隆朝的强盛打下了很好的基础。康、雍、乾三朝，是清朝历史发展的鼎盛时期。